martes, 19 de marzo de 2013


Trabajo Práctico nº1: El tiempo de la historia

El año 2013 en distintos calendarios:
2009 según el año real del nacimiento de Cristo, que se produjo alrededor del 4. a.C
6250 en el primer calendario egipcio
5773 en el calendario judío
1391 en el calendario musulmán
2563 en el calendario budista
5127 en el actual gran ciclo maya
216 en el calendario de la revolución francesa.

1-      Calcula tus años en 5 diferentes calendarios.
2-      ¿En década, centuria y milenio nacieron según el calendario cristiano?
3-      ¿ En década, centuria y milenio se encuentran las siguientes fechas: 1492, 453, 1789, 1816?
4-      Realizar una línea de tiempo con 6 (seis) diferentes fechas significativas para ustedes
5-      Ordena cronológicamente ( desde el más antiguo al más reciente) los siguientes años
                  33 * 450 a.C.* 987* 1350 a.C * 1996* 2 a.C.

miércoles, 14 de noviembre de 2012


Temas para el trabajo práctico de fin de año CVT


Clonación

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-          ¿Qué es la clonación? ¿Cómo se hace? (idea general, sintético). ¿Se puede clonar desde cualquier célula?
-          ¿Para qué sirve?
-          Historia. 1ra vez que se clona. Avances.
-          Puntos de vista a favor y en contra (por ejemplo la católica)
-          Es igual clonar seres humanos que animales. ¿Por qué?
-          Fotos y posible video explicativo (opcional). Busquen fotos y algún chiste gráfico. Alguna noticia importante.
-          Posibles enlaces:
-          www.aciprensa.com › Recursos  Defensa de la Vida  Clonación 


Cuenca del Río Matanza-Riachuelo

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-          Historia desde la colonia hasta nuestro días (sintético). El por qué de su nombre
-         Mapa de su recorrido desde la su nacimiento a su desembocadura.
-         Características físicas y geográficas
-          ¿Cómo se contaminó? ¿Con qué? Principales responsables, por ejemplo el Polo Petroquímico Dock Sud
-         Intentos por limpiarlo y resultados. Intentos similares en otros países
-         Fotos históticas, actuales.
-         Puentes historicos que la cruzan, alguna foto.
-         Peligros para la población que habita a los alrededores. ¿Afecta a Pompeya y alrededores?
-          ¿Qué es ACUMAR?
-          Alguna canción (Fragmento), grupo de rock del sur que lo mencionan (2 minutos)
-          Chiste gráfico.
-          Entren a la pagina de Greenpeace y saquen información.
-          Pueden mostrar algunos videos, por ejemplo de la contaminación de huppies. CQC, etc.




Monocultivo: Soja

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-          ¿Qué es un monocultivo?
-          Razones del por qué se realiza. Historia de los países americanos que la sufren (nombrar ejemplos de otros países, café,, bananas, azúcar, etc)
-          ¿Por qué es perjudicial para la economía de un país, para los trabajadores del campo, para la tierra?
-          ¿Qué es la soja? Características. Con qué fin se produce.
-          Qué cantidad se exporta, porcentaje y dinero. Mapa donde se cultiva. Y por qué se cultiva. Qué pasa con el resto de los cultivos.
-          ¿Qué es la soja transgénica? ¿Qué es Monsanto y el glifosato? Biotecnología
-          Recomendación: ver Video sobre “hambre de soja” de Marcelo Viñas o video sobre el tema
-         Chiste gráfico







Reserva ecológica de Costanera Sur

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-          Historia. ¿Cómo se formó? ¿Qué es una reserva ecológica?
-          ¿Cómo está organizado? ¿Cómo es manejado por la ciudad?
-          Biodiversidad que la conforman.
-          Función ambiental que cumple.
-          ¿Cuál es el peligro de incorporar especies exóticas?
-          Entrar en http://www.porlareserva.org.ar/ qué es lo que reclaman
-          Ubicación. Mapa.
-          Fotos actuales y antiguas.
-          Noticias de los incendios. Motivos reales sobre los intereses sobre la reserva
-          Algún video para ver.



Energía alternativas: Biocombustibes

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-          ¿Qué es un combustible? Clases de energía
-          ¿Qué es un biocombustible? Diferencia entre el bioetanol y el biodiesel
-          Procedencia, manera de tratarse y para que se utilizan actualmente.
-          ¿Podrán reemplazar a los combustibles fósiles?
-          Beneficios que traerían al planeta, a las economías regionales y las contras que tienen para su aplicación
-          Ejemplo del alconaftra en Brasil.
-          Fotos y/o esquemas ilustrativos
-          Producción mundial, gráfico
-          Chiste o grafico
-          Video de Biocombustibles: http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=774
-           



Energía alternativas: Eólica, Solar y Biogas

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-          Problemas de la utilización de la energía de base: hidroeléctrica, nuclear y combustibles
-          Procedencia de las energía alternativas: tecnología necesaria, lugares donde podrían utilizarse.
-          ¿Podrán reemplazar a los combustibles fósiles?
-          Beneficios que traerían al planeta, a las economías regionales y las contras que tienen para su aplicación.
-          Mapa de donde podrían alicacarse o donde se está aplicando en Argentina
-          Problamas y beneficios que traerían aplicarlos
-          Fotos y/o esquemas ilustrativos
-          Producción mundial, gráfico
-         Chiste o grafico








Temas para la clase de fin de año de Historia 3ro 3ra


1ra Guerra Mundial

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-         Antecedentes de la gran guerra.
-         Ubicar en el mapamundi el conflicto. Tener en cuenta los países de la época y los frentes.
-         Países que participaron y bandos
-         Breve cronología de los principales hechos
-         Causa del comienzo de la guerra
-         Avances tecnológicos e innovaciones
-         Fotos, Carteles, videos, noticias, estadísticas
-         Final de la guerra: Tratado de Versalles. Consecuencias.





Historia del Arte del XIX

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-         Enumere las principales corrientes y vanguardias de la época.
-         Características, lugar de origen y principales artistas
-         Buscar una pintura de cada movimiento y describirla.
-         Qué trataban de describir o denunciar.
-         Realice una línea de tiempo que contenga las corrientes artísticas y los grandes acontecimientos del siglo.



Guerra de la Triple alianza

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-         Ubicar en el mapa el lugar del conflicto, quiénes eran los contrincantes y sus jefes. Años.
-         Causa de la contienda
-         Situación del Paraguay antes de la guerra. Qué ocurría en el país vecino con los López.
-         Consecuencias: pérdida territorial paraguaya, poblacional, industria, sociedad.
-         Qué significa para el pueblo de Paraguay hoy dicha guerra.
-         Buscar un cuadro del Cándido López, leer su biografía y describirlo.





Guerra del Pacífico (Sud América)

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-         Ubicar en el mapa el lugar del conflicto, quiénes eran los contrincantes y sus jefes. Años.
-          Por qué se llamó guerra del Guerra del Guano y Salitre. Para qué eran utilizados y qué importancia tenían éstos dos materiales.
-          Qué papel cumplió Inglaterra y cuáles eran sus pretensiones.
-          Describir brevemente la contienda
-          Consecuencias territoriales para Chile, Perú y Bolivia.
-          Cuáles son los reclamos actuales de Bolivia y Perú. Buscar noticias actuales.
-          Buscar imágenes, textos, Algún video para ver.



La Conquista del “Desierto”

Consignas o temas guía para desarrollar el trabajo.

-         Ubicar en el mapa el lugar del conflicto, quiénes eran los contrincantes y sus jefes. Años.
-          Describir los habitantes del “desierto Patagónico”. Cómo era su vida, costumbres, étnias. Relación con los criollos
-          Plan de conquista de Alsina y Roca. Diferencias.
-          Breve descripción de la expedición y del cuadro “La Conquista del Desierto”  de Juan Manuel Blanes.
-          Fotos y/o esquemas ilustrativos, noticias actuales.
-          Qué ocurrió con los indígenas cautivos.
-          Qué ocurrió con la carrera de Roca.
-          Reacciones actuales a favor y en contra del dicho acontecimiento.



       Innovaciones tecnológicas de la segunda mitad XIX

-         Describir el período de la segunda revolución industrial, quiénes eran las potencias y los que proveían materias primas para el desarrollo de las nuevas máquinas.
-         Qué países surgieron como nuevas potencias.
-         Hacer una línea de tiempo con los grandes inventos y desarrollos del siglo. Poner los nombres de los inventores
-         Tomar por lo menos 4 inventos que revolucionaron la época: describir dónde se desarrolló, quién lo hizo, consecuencias (cuál fue su difusión y sus ventajas)
-         Imágenes, fotos, noticias, publicidades.
-         Curiosidades: algunos inventos que fracasaron.







Colonialismo del XIX

-         Definir el concepto. Diferentes tipos de colonias. Qué países eran las principales fuerzas invasoras. Qué países eran las colonias
-         Realizar un mapa con los países que eran colonias y a quién pertenecían.
-         Qué razones argumentaban para dominar regiones enteras las potencias coloniales. Racismo y civilización. Cuáles eran las verdaderas causas.
-         Qué ocurrió en la Conferencia de Berlín de 1885.
-         Cómo era el vínculo económico entre la metrópolis y la colonia.
-         Cuándo se independizaron las colonias. Cuál es su situación actual.
-         Buscar fotos, imágenes, carteles.








miércoles, 29 de agosto de 2012

Revolución Haitiana



Revolución de Haití (1790-1804)



“Hermanos y amigos. Soy Toussaint Louverture; quizás el conocimiento de mi nombre haya llegado hasta vosotros. He iniciado la venganza de mi raza. Quiero que la libertad y la igualdad reinen en Santo Domingo. Trabajo para que existan. Uníos, hermanos, y luchad conmigo por la misma causa. Arrancad de raíz conmigo el árbol de la esclavitud. Vuestro muy humilde y muy obediente servidor, Toussaint Louverture, General de los ejércitos del rey, para el bien público”
 El 29 de agosto de 1793 Toussaint hizo pública su proclamación, en la que se presentaba como el líder de los negros



Es una Revolución de caracter esclavista y aunque logró convertir a Haití en un estado independiente, no posibilitó el tránsito al sistema capitalista como la Revolució Francesa. En cambio la Revolución Haitiana, al abolir el sistema esclavista por via de la revolucionaria.
La Revolución Haitiana fue un acontecimiento muy complejo porque todos los grupos raciales tenían conflictos:                 
·     Los grandes mulatos contra los grandes blancos.
·   Los grandes blancos contra los pequeños blancos.
·   Pequeños blancos contra esclavos negros.

Causas de la Revolución Haitiana
Las causas de esta Revolución fueron las siguientes:
·    Las contradiciones internas del sistema esclavista.
·  La abolición de los derechos feudales de la nobleza.
·    Buscar la igualdad para todos.
·    Un vivir mejor. 
Etapas de la Revolución Haitiana
Primera etapa:
Las cimarronadas, consistió en un levantamiento de grupos de esclavos que huían a las montañas como forma de defensa y luego, desde allí realizaban ataques a la plantación.
Segunda etapa:
El levantamiento de mulatos, los cuales se enfrentaron a los grandes blancos dos veces para lograr dos de los nacientes derechos tras la Revolución francesa:   Igualdad y Libertad
Tercera etapa:
El levantamiento de esclavos, el cual fue un levantamiento de los esclavos hacia los grandes blancos debido a que estos esclavos querian obtener su libertad, esta sublebación consistia en la destruccionde los bienes de los grandes blancos y hasta los mismos grandes mulatos.
Entre sus lideres principales estan:
·    Toussaint Louverture
·        Boukman
·           Jean Francais Biasson
Consecuencias de la Revolución Haitiana
Esta Revolución trajo varias concecuencias tales como:
·     La abolición de la esclavitud en 1789.
·    La fundación del estado haitiano en 1804.
·     Toussaint Louverture quedo al frente de Haití.
·    Luchas plantaciones fueron asignadas a generales negros lo que causo un gran descontento entre los antiguos esclavos.
Estas son de las mas importantes entre otras.


La Independencia de Haití supone entrar en guerra con Francia, y con Napoleón. Jacobo Dessalines I se proclama emperador y su lugarteniente será Toussaint. Es el primer Estado independiente y negro.
En 1801 Toussaint invade La Española y llega a Santo Domingo. En 1802 entra en guerra con Francia, que ganará gracias a las escasas fuerzas militares que Napoleón es capaz de enviar, a la resistencia de los esclavos y a la fiebre amarilla, y proclamará la independencia. Santo Domingo no pertenecía ni a Francia ni a España desde el Tratado de Basilea de 1795, pero tenía un fuerte sentimiento antifrancés, y estaba controlada, de hecho, por España. Pero en 1802 Santo Domingo decide hacer una revuelta para poder conseguir sus propios derechos.
Los criollos de Haití emigrarán a Santo Domingo durante la revuelta de los esclavos. La economía de Santo Domingo era más ganadera y de subsistencia que la de Haití.
Una vez proclamada la independencia de Haití, Jacobo I se propone invadir Santo Domingo, en 1805. La presencia de una flota francesa en las Antillas, por el bloqueo, fue interpretada como un intento de invasión de Haití por los franceses, y los haitianos se retiraron de Santo Domingo, que quedó bajo gobierno francés. En 1808 se agudizan las tensiones entre el gobierno francés y la población dominicana, debido a la guerra con España y a la prohibición de comerciar con Haití. Sánchez Ramirez, en 1809, conspira desde Puerto Rico para expulsar a los franceses de la isla, pero no proclamará la independencia sino la adhesión a España.

Haití, país ocupado (un artículo de Eduardo Galeano)


Consulte usted cualquier enciclopedia. Pregunte cuál fue el primer país libre en América.
Recibirá siempre la misma respuesta: los Estados Unidos. Pero los Estados Unidos declararon su independencia cuando eran una nación con seiscientos cincuenta mil esclavos, que siguieron siendo esclavos durante un siglo, y en su primera Constitución establecieron que un negro equivalía a las tres quintas partes de una persona.
Y si a cualquier enciclopedia pregunta usted cuál fue el primer país que abolió la esclavitud, recibirá siempre la misma respuesta: Inglaterra. Pero el primer país que abolió la esclavitud no fue Inglaterra, sino Haití, que todavía sigue expiando el pecado de su dignidad.
Los negros esclavos de Haití habían derrotado al glorioso ejército de Napoleón Bonaparte y Europa nunca perdonó esa humillación. Haití pagó a Francia, durante un siglo y medio, una indemnización gigantesca, por ser culpable de su libertad, pero ni eso alcanzó.
Aquella insolencia negra sigue doliendo a los blancos amos del mundo. De todo eso, sabemos poco o nada. Haití es un país invisible.
Solo cobró fama cuando el terremoto del año 2010 mató a más de doscientos mil haitianos.
La tragedia hizo que el país ocupara, fugazmente, el primer plano de los medios de comunicación.
Haití no se conoce por el talento de sus artistas, magos de la chatarra capaces de convertir la basura en hermosura, ni por sus hazañas históricas en la guerra contra la esclavitud y la opresión colonial.
Vale la pena repetirlo una vez más, para que los sordos escuchen: Haití fue el país fundador de la independencia de América y el primero que derrotó la esclavitud en el mundo.
Merece mucho más que la notoriedad nacida de sus desgracias. Actualmente, los ejércitos de varios países, incluyendo el mío, continúan ocupando Haití. ¿Cómo se justifica esta invasión militar? Pues alegando que Haití pone en peligro la seguridad internacional.
Todo a lo largo del siglo diecinueve, el ejemplo de Haití constituyó una amenaza para la seguridad de los países que continuaban practicando la esclavitud. Ya lo había dicho Thomas Jefferson: de Haití provenía la peste de la rebelión. En Carolina del Sur, por ejemplo, la ley permitía encarcelar a cualquier marinero negro, mientras su barco estuviera en puerto, por el riesgo de que pudiera contagiar la peste antiesclavista. Y en Brasil, esa peste se llamaba haitianismo.
Ya en el siglo veinte, Haití fue invadido por los marines, por ser un país inseguro para sus acreedores extranjeros. Los invasores empezaron por apoderarse de las aduanas y entregaron el Banco Nacional al City Bank de Nueva York. Y ya que estaban, se quedaron diecinueve años.
El cruce de la frontera entre la República Dominicana y Haití se llama El mal paso.
Quizás el nombre es una señal de alarma: está usted entrando en el mundo negro, la magia negra, la brujería… El vudú, la religión que los esclavos trajeron de África y se nacionalizó en Haití, no merece llamarse religión. Desde el punto de vista de los propietarios de la Civilización, el vudú es cosa de negros, ignorancia, atraso, pura superstición. La Iglesia Católica, donde no faltan fieles capaces de vender uñas de los santos y plumas del arcángel Gabriel, logró que esta superstición fuera oficialmente prohibida en 1845, 1860, 1896, 1915 y 1942, sin que el pueblo se diera por enterado.
Pero desde hace ya algunos años, las sectas evangélicas se encargan de la guerra contra la superstición en Haití. Esas sectas vienen de los Estados Unidos, un país que no tiene piso 13 en sus edificios, ni fila 13 en sus aviones, habitado por civilizados cristianos que creen que Dios hizo el mundo en una semana.
En ese país, el predicador evangélico Pat Robertson explicó en la televisión el terremoto del año 2010. Este pastor de almas reveló que los negros haitianos habían conquistado la independencia de Francia a partir de una ceremonia vudú, invocando la ayuda del Diablo desde lo hondo de la selva haitiana. El Diablo, que les dio la libertad, envió al terremoto para pasarles la cuenta.
¿Hasta cuándo seguirán los soldados extranjeros en Haití? Ellos llegaron para estabilizar y ayudar, pero llevan siete años desayudando y desestabilizando a este país que no los quiere.
La ocupación militar de Haití está costando a las Naciones Unidas más de ochocientos millones de dólares por año.
Si las Naciones Unidas destinaran esos fondos a la cooperación técnica y la solidaridad social, Haití podría recibir un buen impulso al desarrollo de su energía creadora. Y así se salvaría de sus salvadores armados, que tienen cierta tendencia a violar, matar y regalar enfermedades fatales.
Haití no necesita que nadie venga a multiplicar sus calamidades. Tampoco necesita la caridad de nadie. Como bien dice un antiguo proverbio africano, la mano que da está siempre arriba de la mano que recibe.
Pero Haití sí necesita solidaridad, médicos, escuelas, hospitales y una colaboración verdadera que haga posible el renacimiento de su soberanía alimentaria, asesinada por el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y otras sociedades filantrópicas. Para nosotros, latinoamericanos, esa solidaridad es un deber de gratitud: será la mejor manera de decir gracias a esta pequeña gran nación que en 1804 nos abrió, con su contagioso ejemplo, las puertas de la libertad.
(Este artículo está dedicado a Guillermo Chifflet, que fue obligado a renunciar a la Cámara de Diputados del Uruguay cuando votó contra el envío de soldados a Haití).
*Texto leído ayer por el escritor uruguayo en la Biblioteca Nacional en el marco de la mesa-debate «Haití y la respuesta latinoamericana», en la que participaron, además, Camille Chalmers y Jorge Coscia (28/09/2011)