Actividad sobre conocimientos generales de la Tierra
el altillo del homero
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martes, 19 de marzo de 2013
Trabajo Práctico nº1: El tiempo de la historia
El año 2013 en distintos calendarios:
2009 según el año
real del nacimiento de Cristo, que se produjo alrededor del 4. a.C
6250 en el primer
calendario egipcio
5773 en el
calendario judío
1391 en el
calendario musulmán
2563 en el
calendario budista
5127 en el actual
gran ciclo maya
216 en el
calendario de la revolución francesa.
1-
Calcula tus años en 5 diferentes calendarios.
2-
¿En década, centuria y milenio
nacieron según el calendario cristiano?
3-
¿ En década, centuria y milenio se
encuentran las siguientes fechas: 1492, 453, 1789, 1816?
4-
Realizar una línea de tiempo con 6
(seis) diferentes fechas significativas para ustedes
5- Ordena cronológicamente ( desde el más antiguo
al más reciente) los siguientes años
33 * 450 a.C.*
987* 1350 a.C * 1996* 2 a.C.
miércoles, 14 de noviembre de 2012
Temas para el trabajo
práctico de fin de año CVT
Clonación
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
¿Qué es la clonación? ¿Cómo se
hace? (idea general, sintético). ¿Se puede clonar desde cualquier célula?
-
¿Para qué sirve?
-
Historia. 1ra vez que se clona.
Avances.
-
Puntos de vista a favor y en
contra (por ejemplo la católica)
-
Es igual clonar seres humanos
que animales. ¿Por qué?
-
Fotos y posible video
explicativo (opcional). Busquen fotos y algún chiste gráfico. Alguna noticia
importante.
-
Posibles enlaces:
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Cuenca
del Río Matanza-Riachuelo
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
Historia desde la colonia hasta
nuestro días (sintético). El por qué de su nombre
-
Mapa de su recorrido desde la su
nacimiento a su desembocadura.
-
Características físicas y
geográficas
-
¿Cómo se contaminó? ¿Con qué? Principales
responsables, por ejemplo el Polo Petroquímico Dock Sud
-
Intentos por limpiarlo y
resultados. Intentos similares en otros países
-
Fotos históticas, actuales.
-
Puentes historicos que la
cruzan, alguna foto.
-
Peligros para la población que
habita a los alrededores. ¿Afecta a Pompeya y alrededores?
-
¿Qué es ACUMAR?
-
Alguna canción (Fragmento),
grupo de rock del sur que lo mencionan (2 minutos)
-
Chiste gráfico.
-
Entren a la pagina de Greenpeace
y saquen información.
-
Pueden mostrar algunos videos,
por ejemplo de la contaminación de huppies. CQC, etc.
Monocultivo:
Soja
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
¿Qué es un monocultivo?
-
Razones del por qué se realiza.
Historia de los países americanos que la sufren (nombrar ejemplos de otros
países, café,, bananas, azúcar, etc)
-
¿Por qué es perjudicial para la
economía de un país, para los trabajadores del campo, para la tierra?
-
¿Qué es la soja?
Características. Con qué fin se produce.
-
Qué cantidad se exporta,
porcentaje y dinero. Mapa donde se cultiva. Y por qué se cultiva. Qué pasa
con el resto de los cultivos.
-
¿Qué es la soja transgénica?
¿Qué es Monsanto y el glifosato? Biotecnología
-
Recomendación: ver Video sobre
“hambre de soja” de Marcelo Viñas o video sobre el tema
-
Chiste gráfico
|
Reserva
ecológica de Costanera Sur
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
Historia. ¿Cómo se formó? ¿Qué
es una reserva ecológica?
-
¿Cómo está organizado? ¿Cómo es
manejado por la ciudad?
-
Biodiversidad que la conforman.
-
Función ambiental que cumple.
-
¿Cuál es el peligro de incorporar
especies exóticas?
-
Entrar en http://www.porlareserva.org.ar/
qué es lo que reclaman
-
Ubicación. Mapa.
-
Fotos actuales y antiguas.
-
Noticias de los incendios.
Motivos reales sobre los intereses sobre la reserva
-
Algún video para ver.
Energía
alternativas: Biocombustibes
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
¿Qué es un combustible? Clases
de energía
-
¿Qué es un biocombustible?
Diferencia entre el bioetanol y el biodiesel
-
Procedencia, manera de tratarse
y para que se utilizan actualmente.
-
¿Podrán reemplazar a los
combustibles fósiles?
-
Beneficios que traerían al
planeta, a las economías regionales y las contras que tienen para su
aplicación
-
Ejemplo del alconaftra en
Brasil.
-
Fotos y/o esquemas ilustrativos
-
Producción mundial, gráfico
-
Chiste o grafico
-
Video de Biocombustibles: http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=774
-
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Energía
alternativas: Eólica, Solar y Biogas
Consignas
o temas guía para desarrollar el trabajo.
-
Problemas de la utilización de
la energía de base: hidroeléctrica, nuclear y combustibles
-
Procedencia de las energía
alternativas: tecnología necesaria, lugares donde podrían utilizarse.
-
¿Podrán reemplazar a los
combustibles fósiles?
-
Beneficios que traerían al
planeta, a las economías regionales y las contras que tienen para su
aplicación.
-
Mapa de donde podrían alicacarse
o donde se está aplicando en Argentina
-
Problamas y beneficios que
traerían aplicarlos
-
Fotos y/o esquemas ilustrativos
-
Producción mundial, gráfico
-
Chiste o grafico
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Temas para la clase de fin de
año de Historia 3ro 3ra
1ra
Guerra Mundial
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
Antecedentes
de la gran guerra.
-
Ubicar
en el mapamundi el conflicto. Tener en cuenta los países de la época y los
frentes.
-
Países
que participaron y bandos
-
Breve
cronología de los principales hechos
-
Causa
del comienzo de la guerra
-
Avances
tecnológicos e innovaciones
-
Fotos, Carteles,
videos, noticias, estadísticas
-
Final
de la guerra: Tratado de Versalles. Consecuencias.
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Historia
del Arte del XIX
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
Enumere
las principales corrientes y vanguardias de la época.
-
Características,
lugar de origen y principales artistas
-
Buscar
una pintura de cada movimiento y describirla.
-
Qué
trataban de describir o denunciar.
-
Realice
una línea de tiempo que contenga las corrientes artísticas y los grandes
acontecimientos del siglo.
Guerra
de la Triple alianza
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
Ubicar
en el mapa el lugar del conflicto, quiénes eran los contrincantes y sus
jefes. Años.
-
Causa
de la contienda
-
Situación
del Paraguay antes de la guerra. Qué ocurría en el país vecino con los López.
-
Consecuencias:
pérdida territorial paraguaya, poblacional, industria, sociedad.
-
Qué
significa para el pueblo de Paraguay hoy dicha guerra.
-
Buscar
un cuadro del Cándido López, leer su biografía y describirlo.
|
Guerra
del Pacífico (Sud América)
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
Ubicar
en el mapa el lugar del conflicto, quiénes eran los contrincantes y sus
jefes. Años.
-
Por qué se llamó guerra del Guerra
del Guano y Salitre. Para qué eran utilizados y qué importancia tenían éstos
dos materiales.
-
Qué papel cumplió Inglaterra y
cuáles eran sus pretensiones.
-
Describir brevemente la
contienda
-
Consecuencias territoriales para
Chile, Perú y Bolivia.
-
Cuáles son los reclamos actuales
de Bolivia y Perú. Buscar noticias actuales.
-
Buscar imágenes, textos, Algún
video para ver.
La
Conquista del “Desierto”
Consignas o temas guía para desarrollar el
trabajo.
-
Ubicar
en el mapa el lugar del conflicto, quiénes eran los contrincantes y sus
jefes. Años.
-
Describir los habitantes del
“desierto Patagónico”. Cómo era su vida, costumbres, étnias. Relación con los
criollos
-
Plan de conquista de Alsina y
Roca. Diferencias.
-
Breve descripción de la expedición
y del cuadro “La Conquista del Desierto” de Juan Manuel
Blanes.
-
Fotos y/o esquemas ilustrativos,
noticias actuales.
-
Qué ocurrió con los indígenas
cautivos.
-
Qué ocurrió con la carrera de
Roca.
-
Reacciones actuales a favor y en
contra del dicho acontecimiento.
|
Innovaciones tecnológicas de la segunda
mitad XIX
-
Describir
el período de la segunda revolución industrial, quiénes eran las potencias y
los que proveían materias primas para el desarrollo de las nuevas máquinas.
-
Qué
países surgieron como nuevas potencias.
-
Hacer
una línea de tiempo con los grandes inventos y desarrollos del siglo. Poner
los nombres de los inventores
-
Tomar
por lo menos 4 inventos que revolucionaron la época: describir dónde se
desarrolló, quién lo hizo, consecuencias (cuál fue su difusión y sus
ventajas)
-
Imágenes,
fotos, noticias, publicidades.
-
Curiosidades:
algunos inventos que fracasaron.
|
Colonialismo
del XIX
-
Definir
el concepto. Diferentes tipos de colonias. Qué países eran las principales
fuerzas invasoras. Qué países eran las colonias
-
Realizar
un mapa con los países que eran colonias y a quién pertenecían.
-
Qué
razones argumentaban para dominar regiones enteras las potencias coloniales.
Racismo y civilización. Cuáles eran las verdaderas causas.
-
Qué
ocurrió en la Conferencia de Berlín de 1885.
-
Cómo
era el vínculo económico entre la metrópolis y la colonia.
-
Cuándo
se independizaron las colonias. Cuál es su situación actual.
-
Buscar
fotos, imágenes, carteles.
|
miércoles, 29 de agosto de 2012
Revolución Haitiana
Revolución de Haití (1790-1804)
“Hermanos y amigos. Soy Toussaint Louverture; quizás el conocimiento de mi nombre haya llegado hasta vosotros. He iniciado la venganza de mi raza. Quiero que la libertad y la igualdad reinen en Santo Domingo. Trabajo para que existan. Uníos, hermanos, y luchad conmigo por la misma causa. Arrancad de raíz conmigo el árbol de la esclavitud. Vuestro muy humilde y muy obediente servidor, Toussaint Louverture, General de los ejércitos del rey, para el bien público”
Es una Revolución de caracter esclavista y aunque logró
convertir a Haití en un estado independiente, no posibilitó el tránsito al
sistema capitalista como la Revolució Francesa. En cambio la Revolución Haitiana ,
al abolir el sistema esclavista por via de la revolucionaria.
· Los grandes mulatos contra los grandes blancos.
· Los grandes blancos contra los pequeños blancos.
· Pequeños blancos contra esclavos negros.
Causas de la Revolución Haitiana
Las causas de esta Revolución fueron las siguientes:
· Las contradiciones internas del sistema esclavista.
· La abolición de los derechos feudales de la nobleza.
· Buscar la igualdad para todos.
· Un vivir mejor.
Etapas de la Revolución Haitiana
Primera etapa:
Las cimarronadas, consistió en un levantamiento de grupos de
esclavos que huían a las montañas como forma de defensa y luego, desde allí
realizaban ataques a la plantación.
Segunda etapa:
El levantamiento de mulatos, los cuales se enfrentaron a los
grandes blancos dos veces para lograr dos de los nacientes derechos tras la Revolución francesa: Igualdad y Libertad
Tercera etapa:
El levantamiento de esclavos, el cual fue un levantamiento de
los esclavos hacia los grandes blancos debido a que estos esclavos querian
obtener su libertad, esta sublebación consistia en la destruccionde los bienes
de los grandes blancos y hasta los mismos grandes mulatos.
Entre sus lideres principales estan:
· Toussaint Louverture
· Boukman
· Jean Francais Biasson
Consecuencias de la Revolución Haitiana
Esta Revolución trajo varias concecuencias tales como:
· La abolición de la esclavitud en 1789.
· La fundación del estado haitiano en 1804.
· Toussaint Louverture quedo al frente de Haití.
· Luchas plantaciones fueron asignadas a generales negros lo que
causo un gran descontento entre los antiguos esclavos.
Estas son de las mas importantes entre otras.
La Independencia de Haití supone entrar en guerra con
Francia, y con Napoleón. Jacobo Dessalines I se proclama emperador y su lugarteniente
será Toussaint. Es el primer Estado independiente y negro.
En 1801 Toussaint invade La Española y llega a Santo Domingo.
En 1802 entra en guerra con Francia, que ganará
gracias a las escasas fuerzas militares que Napoleón es capaz de enviar, a la
resistencia de los esclavos y a la fiebre amarilla, y proclamará la independencia.
Santo Domingo no pertenecía ni a Francia ni a España desde el Tratado de
Basilea de 1795, pero tenía un fuerte sentimiento antifrancés, y estaba
controlada, de hecho, por España. Pero en 1802 Santo Domingo decide hacer una
revuelta para poder conseguir sus propios derechos.
Los criollos de Haití emigrarán a Santo Domingo durante la revuelta de los
esclavos. La economía de Santo Domingo era más ganadera y de subsistencia que
la de Haití.
Una vez proclamada la independencia de Haití,
Jacobo I se propone invadir Santo Domingo, en 1805. La presencia de una flota francesa en las Antillas, por el bloqueo, fue interpretada como
un intento de invasión de Haití por los franceses, y los haitianos se retiraron
de Santo Domingo, que quedó bajo gobierno francés. En 1808 se agudizan las tensiones entre el
gobierno francés y la población dominicana, debido a la guerra con España y a la prohibición de comerciar con
Haití. Sánchez Ramirez,
en 1809, conspira desde Puerto Rico para expulsar a los franceses de la isla,
pero no proclamará la independencia sino la adhesión a España.
Haití, país ocupado (un artículo de Eduardo Galeano)
Consulte usted
cualquier enciclopedia. Pregunte cuál fue el primer país libre en América.
Recibirá
siempre la misma respuesta: los Estados Unidos. Pero los Estados Unidos
declararon su independencia cuando eran una nación con seiscientos cincuenta
mil esclavos, que siguieron siendo esclavos durante un siglo, y en su primera
Constitución establecieron que un negro equivalía a las tres quintas partes de
una persona.
Y
si a cualquier enciclopedia pregunta usted cuál fue el primer país que abolió
la esclavitud, recibirá siempre la misma respuesta: Inglaterra. Pero el primer
país que abolió la esclavitud no fue Inglaterra, sino Haití, que todavía sigue
expiando el pecado de su dignidad.
Los
negros esclavos de Haití habían derrotado al glorioso ejército de Napoleón
Bonaparte y Europa nunca perdonó esa humillación. Haití pagó a Francia, durante
un siglo y medio, una indemnización gigantesca, por ser culpable de su
libertad, pero ni eso alcanzó.
Aquella
insolencia negra sigue doliendo a los blancos amos del mundo. De
todo eso, sabemos poco o nada. Haití
es un país invisible.
Solo
cobró fama cuando el terremoto del año 2010 mató a más de doscientos mil
haitianos.
La
tragedia hizo que el país ocupara, fugazmente, el primer plano de los medios de
comunicación.
Haití no se conoce por el talento de sus artistas, magos de la chatarra capaces de convertir la basura en hermosura, ni por sus hazañas históricas en la guerra contra la esclavitud y la opresión colonial.
Haití no se conoce por el talento de sus artistas, magos de la chatarra capaces de convertir la basura en hermosura, ni por sus hazañas históricas en la guerra contra la esclavitud y la opresión colonial.
Vale
la pena repetirlo una vez más, para que los sordos escuchen: Haití fue el país
fundador de la independencia de América y el primero que derrotó la esclavitud
en el mundo.
Merece
mucho más que la notoriedad nacida de sus desgracias. Actualmente,
los ejércitos de varios países, incluyendo el mío, continúan ocupando Haití. ¿Cómo
se justifica esta invasión militar? Pues alegando que Haití pone en peligro la
seguridad internacional.
Todo
a lo largo del siglo diecinueve, el ejemplo de Haití constituyó una amenaza
para la seguridad de los países que continuaban practicando la esclavitud. Ya
lo había dicho Thomas Jefferson: de Haití provenía la peste de la rebelión. En
Carolina del Sur, por ejemplo, la ley permitía encarcelar a cualquier marinero
negro, mientras su barco estuviera en puerto, por el riesgo de que pudiera
contagiar la peste antiesclavista. Y en Brasil, esa peste se llamaba haitianismo.
Ya
en el siglo veinte, Haití fue invadido por los marines, por ser un país
inseguro para sus acreedores extranjeros. Los invasores empezaron por
apoderarse de las aduanas y entregaron el Banco Nacional al City Bank de Nueva
York. Y ya que estaban, se quedaron diecinueve años.
El
cruce de la frontera entre la República Dominicana y Haití se llama El mal
paso.
Quizás
el nombre es una señal de alarma: está usted entrando en el mundo negro, la
magia negra, la brujería… El vudú, la religión que los esclavos trajeron de
África y se nacionalizó en Haití, no merece llamarse religión. Desde el punto
de vista de los propietarios de la Civilización , el vudú es cosa de negros,
ignorancia, atraso, pura superstición. La Iglesia Católica ,
donde no faltan fieles capaces de vender uñas de los santos y plumas del
arcángel Gabriel, logró que esta superstición fuera oficialmente prohibida en
1845, 1860, 1896, 1915 y 1942, sin que el pueblo se diera por enterado.
Pero
desde hace ya algunos años, las sectas evangélicas se encargan de la guerra
contra la superstición en Haití. Esas sectas vienen de los Estados Unidos, un
país que no tiene piso 13 en sus edificios, ni fila 13 en sus aviones, habitado
por civilizados cristianos que creen que Dios hizo el mundo en una semana.
En
ese país, el predicador evangélico Pat Robertson explicó en la televisión el
terremoto del año 2010. Este pastor de almas reveló que los negros haitianos
habían conquistado la independencia de Francia a partir de una ceremonia vudú,
invocando la ayuda del Diablo desde lo hondo de la selva haitiana. El Diablo,
que les dio la libertad, envió al terremoto para pasarles la cuenta.
¿Hasta
cuándo seguirán los soldados extranjeros en Haití? Ellos llegaron para
estabilizar y ayudar, pero llevan siete años desayudando y desestabilizando a
este país que no los quiere.
La
ocupación militar de Haití está costando a las Naciones Unidas más de
ochocientos millones de dólares por año.
Si
las Naciones Unidas destinaran esos fondos a la cooperación técnica y la
solidaridad social, Haití podría recibir un buen impulso al desarrollo de su
energía creadora. Y así se salvaría de sus salvadores armados, que tienen
cierta tendencia a violar, matar y regalar enfermedades fatales.
Haití
no necesita que nadie venga a multiplicar sus calamidades. Tampoco necesita la
caridad de nadie. Como bien dice un antiguo proverbio africano, la mano que da
está siempre arriba de la mano que recibe.
Pero
Haití sí necesita solidaridad, médicos, escuelas, hospitales y una colaboración
verdadera que haga posible el renacimiento de su soberanía alimentaria,
asesinada por el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y otras
sociedades filantrópicas. Para
nosotros, latinoamericanos, esa solidaridad es un deber de gratitud: será la
mejor manera de decir gracias a esta pequeña gran nación que en 1804 nos abrió,
con su contagioso ejemplo, las puertas de la libertad.
(Este
artículo está dedicado a Guillermo Chifflet, que fue obligado a renunciar a la Cámara de Diputados del
Uruguay cuando votó contra el envío de soldados a Haití).
*Texto
leído ayer por el escritor uruguayo en la Biblioteca Nacional
en el marco de la mesa-debate «Haití y la respuesta latinoamericana», en la que
participaron, además, Camille Chalmers y Jorge Coscia (28/09/2011)
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